А Вам не все равно, чей Вы потомок, татар или других народов, населявших эту местность за последние пару тысяч лет? Или тем, у кого в крови больше ... А Вам не все равно, чей Вы потомок, татар или других народов, населявших эту местность за последние пару тысяч лет? Или тем, у кого в крови больше славянской крови, колбасу дешевле станут продавать?

И вообще, зачем путаете контекст моего комментария. Он был сказан в ответ на довольно пространное утверждение о том, что "Чтобы знать язык народа, надо быть родом из этого народа, знать его душу, иметь генетическую память, иметь предками народ пользующийся этим языком, живущий этим языком.". А Вы провоцируете меня на какой-то бессмысленный спор о важности того, чьи мы потомки, иначе я не могу расценить Ваш вопрос.

"Мы вправе предположить, что детей они рожали при помощи женщин". Этапять! ... "Мы вправе предположить, что детей они рожали при помощи женщин".
Этапять!

Да-да. Ваше остроумие делает честь даже самому Задорнову. Думаю, если вы пошлёте ему эту шутку по емэйлу, он расщедрится и оплатит вам покупку ... Да-да. Ваше остроумие делает честь даже самому Задорнову. Думаю, если вы пошлёте ему эту шутку по емэйлу, он расщедрится и оплатит вам покупку учебников на новый учебный год. Ах, чёрт, ведь эти учебники все написаны официальными недоумками! Засада.

Удачи вам.

Я тут щас почитал на ночь Фоменко и понял, что Ганнибал Карфагенский и арап Петра Великого - это одно лицо, которое "раздвоилось" в истории. Но ... Я тут щас почитал на ночь Фоменко и понял, что Ганнибал Карфагенский и арап Петра Великого - это одно лицо, которое "раздвоилось" в истории. Но больше того - я уверен, что и Пушкина ошибочно идентифицируют как отдельного человека - скорее всего,все эти трое одно лицо. Кстати, Пушкин с Лермонтовым - тоже один человек: на это указывает то, что вряд ли могло быть два великих русских поэта, погибших на дуэли с такой небольшой разницей во времени. Тоже один человек, который, возможно, писал под разными псевдонимами, а в официальной историии превратился в двух.

Зрання пішла у вареш за почмагами для сина, ай за штримфлями. Йду собі варошом, сонечно жарить, 38 у тінькові, ну де взяти туньші почмаги для дітвача ... Зрання пішла у вареш за почмагами для сина, ай за штримфлями. Йду собі варошом, сонечно жарить, 38 у тінькові, ну де взяти туньші почмаги для дітвача? І туйки бачу на столбові цидулка весить "детская одежда оптом". Файно и туньо. Дзвоню, біжу туди, а там цілий міх усякого цурря, почмаги, штрімфлі, гаті, купила міх того цурря, принесла у хату, розгрібаю. Штрімфлі диряві, почмаги цурові, на колінах подерті. Матерь божа, що з тим добром робити? Добре що "детская одежда дешево". Узялам ножиці і давай краяти, тай пошилам з двох почмагів єнні, на штрімфлях лати поклалам, шо добре вишло, аж віри не йму шо така шевкіня файна. А тоді склала в міх і продала "детская одежда оптом" втрічі дороже, такий мені вийшов гешевт.