Есть люди — «закаты» и люди — «рассветы»… Одни с негативом, другие с «приветом»… Но те, что с «приветом» — улыбчивы часто… А те что — «закаты», обычно несчастны… С одними общаясь, ты чувствуешь холод… С другими и в семьдесят, кажется, молод… И ты от одних заряжаешься светом… С другими его круглосуточно нету…
Но если отдать человеку — «закату» Кусочек тепла, что исчезло когда-то, А не обвинять, что тоскливо на сердце, Он тоже захочет и греть, и согреться… Ведь людям — закатам, как людям — рассветам, Хотелось бы к счастью пойти за билетом, Но просто любить бескорыстно боялись, Поэтому злились и больно кусались…
И люди — рассветы становятся тоже Людьми с негативом на тучу похожих… Когда благодарность в душе исчезает, То небо рассветы в закат превращает… Я тоже порою бываю на взводе… Но знаю, с рассветом печали уходят… И пусть кто-то скажет: «Она же с приветом…» Есть люди — «закаты» и люди — «рассветы»…
Мело, мело по всей земле Во все пределы. Свеча горела на столе, Свеча горела. Как летом роем мошкара Летит на пламя, Слетались хлопья со двора К оконной раме.
Метель лепила на стекле Кружки и стрелы. Свеча горела на столе, Свеча горела.
Ну, не знаю, не знаю... наверное вот почему... См. пп. 1 п. 1 ст. 1225 ГК РФ об охране прав интеллектуальной собственности (обозначенный подпункт также касается литературы). Я не знаю, имею ли право переносить на этот сайт с другого литературное произведение без спросу его автора, так как мне не известно, потребовал его создатель так называемую правовую охрану, или ему всё равно, может быть такая популяризация даже приятна и выгодна.
Теперь, исключительное право автора действует на протяжении всей его жизни и последующих 70-ти лет после смерти этого человека. А если он был репрессирован, то 70-летие начинает свой отсчёт с начала года, следующего за годом, когда была обнародована реабилитация (пункты 1, 4 ст. 1281 ГК РФ).
А иначе любую книгу, написанную кем-то, может печатать кто угодно. Кстати, кто-то организовывал конкурсы, кто-то вкладывал средства в раскрутку и популяризацию произведений, и он тоже может проявить недовольство... В данной ситуации потребитель, которого можно обвинить в самоуправстве, не получает явной материальной пользы (не продаёт чужие работы, а лишь выставляет на всеобщее обозрение), но и этот пункт может истолковываться превратно. К тому же введенная в текст какая-нибудь корявость (неточность воссоздания, по памяти) может рассматриваться как создание чёрного пиара для "слабоватого" автора и его умышленная дискредитация.
Так это для коммерческого использования. Вы же дома, когда музыку слушаете или по телефону, не боитесь, что к вам придут. А вот любая комерческая точка - магазин, ТЦ, стоматология и т.д. обязаны платить за использование подобного контента и платят причем не так уж и много.
...НЕ позволяют НЕ нарушать или всё-таки нарушать? А впрочем, прочтите то, что я писал чуть выше, где сам себя назвал занудой. Там как раз про это самое с указанием ваших (российских) законов. У нас аналогично.
На сервере есть ссылка: [ссылки видны только авторизованным пользователям], "жители" стихиры ненарушают "4 часть Гражданского Кодекса Российской Федерации" и живут спокойно!:) нарушение лекски стиха, влияет на отзывы и мнения пользователей. Остальное завист от посетителей литературного ресурса.
Вы не зануда:), а просто интересная личность в общении:) желаю Вам удачного завершения планов!
Мое стиховое открытие 2017 года. Прям о нашем форуме)))
Люди читают жопой. Жопой люди читают. Люди в целом хорошие, но жопой читают они. Дык ничего, что жопой. Главное, что читают Можно читать и жопой, в жопе особый смысл.
Пишешь «я ем пельмени», казалось бы все понятно Я! Ем! Пельмени! Дикси. Просто, как три рубля. Но люди читают жопой, а значит в этих пельменях Жопа всегда увидит что-то «очень своё».
«Зачем вы пишете это? Хвастаетесь, что богачка? А в Африке голодают, стыдно должно быть вам» «Зачем вы жрете пельмени! В пельменях коровки и свинки Вы жрете коровок и свинок, вы женщина — трупоед».
«Пельменями дразнишься, сууука… А мы сидим на диете, Зато у нас будут мышцы, а тебя скоро бросит муж». «Вот я покупаю пельмени только у бабы Тамары, вот ее сайт, вот фэбэшка, а вот ее инстаграм».
«Что за хрень и откуда? Какая-то баба с пельменем… Зачем вы пришли в мою ленту? Уйдите отсюда вон». «Вот помню в пятидесятых… вот это были пельмени! А нынче разве пельмени? Сталина нет на вас…»
«Пельмени — не русская пища. Видимо, вы еврейка! Ну, или китаянка. А может быть вовсе мордва».
Публикация комментариев и создание новых тем на форуме Адвего для текущего аккаунта ограничено. Подробная информация и связь с администрацией: https://advego.com/v2/support/ban/forum/1186
