Биржа маркетинга Каталог услуг Проверка на антиплагиат SEO-анализ текста Адвего Лингвист Проверка орфографии

Мистика Адвего — Форум Адвего

боковая панель
Конкурсы / Мистика Адвего / первый тур
Мистика Адвего - литературный конкурс! - Обсуждение конкурса
ViktoriyaMeyson
Покойничек / #104 / ViktoriyaMeyson

Кирилл шикнул и подул на пальцы, обожженные о горячий пирожок, выхваченный прямо с противня в руках бабушки. С пылу-жару, самые вкусные, ну как тут воспротивишься, даже на бабкины ворчания внимания не обратишь.

Гулко завывал ветер на улице, гудел в дымоходе, и Кириллу казалось, будто он нет-нет, а слышал голоса какие. Бабушка только отмахивалась от неуемной фантазии внучка и продолжала стряпать пирожки.

В какой-то момент в окошко постучали, Кирка как раз сидел рядом на табуретке, уплетая третий по счету пирожок. Приоткрыв краюшек шторки, он прилип лбом к ледяному стеклу, пытаясь во тьме стужей метели высмотреть гостя. Но никого не увидел, только и успел услышать хрустящий под чьими-то ногами снег. Приглушенный расстоянием стук в окно раздался из соседней комнаты.

— Ба, там пришёл кто-то, — окликнул малец, все пытаясь высмотреть следы на снегу под окном.
— Та кто в эку метель попрётся-то? — натужно хрипнула бабушка, разгибая спину.
— Ну ты что, стук не слышала? — настаивал Кирилл.
— А, слыхать, слыхать. — Бабушка подняла поднос с новой порцией пирожков и ловко сунула его в русскую печь. — Так это дед твой, покойничек, ходит.
— Как дед? — опешил Кирилл, моментально отлипая от окошка.

Волосы на загривке неприятно зашевелились, а по спине пробежался табун мурашек.

— Та вот так, дед и есть. — Бабушка поправила выбившиеся из-под косынки волосы и тяжело опустилась на табуретку. — Как помер два года назад, так и ходит сюды по старой памяти. То вокруг избы бродит, в окошки постукивает да бывалося при лунном светосе заглянет. Ну а ежели где форточку забуду закрыть, то и в дом попадёт.
— К-как в дом? — Кирка и коленки-то к себе подобрал, обнимая руками, до того жутко ему стало.
— Эки вопросы, — всплеснула старушка руками. — Как мы с тобой, знатося. По комнатам походит-проверит, кастрюлями на кухне погремит да давай газетами у телевизера шуршать. Я их потому и кладу туда новенькие каждую неделю, чтоб не серчал старый.
— И тебе не страшно? — шёпотом поинтересовался мальчишка, с опаской глазами по кухне водя.

Ну а вдруг притаился где.

— Так чевоть его бояться-то, мёртвого? — фыркнула бабушка, бодро подрываясь с табуретки, чтоб пирожки проверить. — Запомни, Кирюшечка, живых бояться надо, живых. А чем тебе покойничек навредит?

Кирка моментально вспомнил все просмотренные фильмы о восставших мертвецах, живо воспроизводя в памяти образы с костями, на которых ошметками висели прогнившиеся куски мяса. О чем он и поведал бабушке, но та лишь посмеялась да по волосам погладила.

— Фантазер ты, Кирюшка. Помнится, деду-то такие же истории баял. Не боись, внуча, дед о здоровье нашем справляется, проверяет, все ли с домом да хозяйством хорошо. Семьдесят лет ведь мы с ним, — бабушка вздохнула тяжело, посмотрев на фотографию маленькую на холодильнике, — душа в душу. Вот и беспокоится, справляюсь ли я без него.
— Ба, а он правда мои мозги не съест?
— Вот ведь, — старушка шутливо замахнулась на захохотавшего внука полотенцем.

Кирка, как и было присуще детям его возраста, моментально забыл о причине своего недавнего страха и, наевшись горячих пирожков, умотал к телевизору мультики перед сном посмотреть. А бабушка его, убедившись, что внуку не до неё, быстренько открыла форточку и пирожок-то один в стужу зимнюю и кинула.

— Ты смотри мне, — погрозила она пальцем возникшему полупрозрачному силуэту за окном, — внука не пугай, а не то священника позову.

Силуэт головой понятливо качнул и в воздухе растворился, подхваченный метелью. Эх, и живой-то дед понятливый донельзя был, а уж после смерти и покорности ему стало не занимать.

Написал: ViktoriyaMeyson , 11.11.2024 в 13:04
Комментариев: 67
Комментарии
Еще 9 веток / 9 комментариев в темe

последний: 11.11.2024 в 12:42
LOTEA
За  5  /  Против  11
LOTEA  написал  13.11.2024 в 20:49
Фу, блин, какая мерзость. Я не лыком шит, как говорится, и зарисовка коротенькая, но пару раз таки порывался бросить. Читать этот нарочито колхозный, сельский говор бабки с настойчивыми, беспардонными попытками затащить меня в сети "доброты" - почти выше моих сил.

Ну да, а вы думали, что все будут растекаться в восторге от этих дешёвых спекуляций? Я такое ненавижу, терпеть не могу просто. Потому что у меня тоже есть мистическая способность - я вижу то, что скрыто. И я вижу пустой, мёртвый дом, заваленный снегом, вижу злобную, расчётливую тварь под видом милой бабуси, вижу вот этого гадкого попрошайку-внучка, а призрака деда наоборот не вижу. Знаю, что бабка просто выкинула пирожок в окно, и никого там нет.

Я могу посмотреть сквозь завесу. И это совсем не то, чем хочет казаться. Это полное гонево, друзья. Минус, и покойничек здесь сам рассказ, а не что-то там ещё.

                
Еще 5 комментариев

последний: 16.11.2024 в 08:54 в ответ на #10
Le66
За  2  /  Против  0
Le66  написала  20.11.2024 в 08:41  в ответ на #10
Что это вас так расплющило? Такой коммент эмоциональный...

                
LOTEA
За  2  /  Против  5
LOTEA  написал  20.11.2024 в 10:23  в ответ на #17
Я вижу, всем ОЧЕНЬ понравился мой коммент. Ну наслаждайтесь, чё

                
Еще 3 комментария

последний: 20.11.2024 в 09:10 в ответ на #20
NataliaP
За  7  /  Против  3
Лучший комментарий  NataliaP  написал  21.11.2024 в 09:01  в ответ на #20
Вердикт этому комменту: убогая попытка самоутвердиться и ничего больше.

                
mpnz
За  1  /  Против  0
mpnz  написал  21.11.2024 в 12:11  в ответ на #24
Забавный вы. А ваш коммент где?
Снова нет. Забыли оставить. Аяяй, как неудобно.
Желтый осквернил ваш рассказ, что вы за ним гоняетесь?)

                
NataliaP
За  2  /  Против  1
NataliaP  написал  21.11.2024 в 12:29  в ответ на #25
розовый квадрат, не забавнее вас. не упустите слежку)

                
mpnz
За  0  /  Против  0
mpnz  написал  21.11.2024 в 13:28  в ответ на #26
Вы собираетесь и за мной следить? О горе мне

                
NataliaP
За  0  /  Против  1
NataliaP  написал  21.11.2024 в 13:54  в ответ на #27
не надо передергивать - как раз таки этим грешите вы.

                
mpnz
За  1  /  Против  0
mpnz  написал  21.11.2024 в 15:29  в ответ на #28
Нет, не слежу. Подписываюсь на некоторые темы, и реагирую на интересные мне комменты.
Имею право, или мне тоже прикажете заткнуться?)

                
NataliaP
За  0  /  Против  0
NataliaP  написал  21.11.2024 в 16:19  в ответ на #29
//А ваш коммент где? Снова нет. Забыли оставить
все показатели слежки налицо

                
NataliaP
За  3  /  Против  0
NataliaP  написал  21.11.2024 в 16:27  в ответ на #29
ТОже читаю рассказы, вижу комменты, узнаваемые по хамской манере. Имею право отвечать ему его же словами - не нравится. И вы тут как тут подоспеваете с поддержкой. Вам смешно, когда в комменте желтый пишет "Фу, блин, какая мерзость", а мне - нет.
И разве кто-то говорил про заткнуться. Не с собой ли ведете диалог?

                
mpnz
За  2  /  Против  3
mpnz  написал  21.11.2024 в 16:40  в ответ на #31
Ах нет, не закончились. Что ж.

"вижу комменты, узнаваемые по хамской манере"
Не видел еще в этом сезоне ни одного хамского коммента, ни от желтого, ни от кого-то другого. Если вам кажется, что коммент хамский - пишите в ЛПА. Поверьте, там разберутся, хамский или нет.

"Фу, блин, какая мерзость"
Это не хамство, это мнение. Да, оно не совпадает с вашим, бывает. Если читатель считает рассказ мерзким - что прикажете ему писать в комментарии?

Мне смешно не от того, что жёлтый что-то пишет. В этом конкретном случае меня позабавили комменты других комментаторов, в том числе ваши забавляют.

"И разве кто-то говорил про заткнуться. Не с собой ли ведете диалог?"
Давайте договоримся: я не хамлю вам, но и вы мне пожалуйста не хамите. Разумеется, не с собой. Я имею в виду ваши комменты (в этой и другой темах), в которых вы, скажем так, журите желтого и указываете ему, что так писать нельзя.

"Имею право отвечать ему его же словами - не нравится"
Кому не нравится? Мне все равно, если честно) Желтому скорее всего тоже.

"И вы тут как тут подоспеваете с поддержкой"
Помилуйте)
"

                
NataliaP
За  1  /  Против  0
NataliaP  написал  24.11.2024 в 20:22  в ответ на #33
//Это не хамство, это мнение.
Смешны именно потуги перекроить содержательный мистический рассказ (на мой взгляд, достойный второго тура) на свой лад. Автор не виноват, что триггернуло желтого и понесло. А несло желтого в хамской манере. Есть общепринятые нормы, определяющие хамство. Не вижу смысла их тут расписывать.

//Давайте договоримся: я не хамлю вам, но и вы мне пожалуйста не хамите. Разумеется, не с собой.
Для начала покажите диалог, где я приказываю заткнуться кому-либо. А показать не получится: его нет, если только в ваших фантазиях.

//Мне все равно, если честно
Не верится, судя по этому комменту.

//Помилуйте)
...И без его мнения никуда, ведь «Желтому скорее всего тоже».

                
mpnz
За  2  /  Против  0
mpnz  написал  25.11.2024 в 00:58  в ответ на #43
"Смешны именно потуги перекроить содержательный мистический рассказ (на мой взгляд, достойный второго тура) на свой лад."

Давайте здесь подчеркнем: на ваш взгляд. Рассказ мистичен и содержателен _на ваш взгляд_. Достоин второго тура _на ваш взгляд_. Комментарий является потугами _на ваш взгляд_. Пожалуйста, не забывайте об этом. У другого человека может быть другой взгляд, в котором рассказ плох, а коммент норм.

И на мой взгляд этот человек прав.

"Автор не виноват, что триггернуло желтого и понесло"

Желтого не понесло, это его обычная практика - говорить искренне, что думаешь.
Ну и автор разумеется виноват.

"Для начала покажите диалог, где я приказываю заткнуться кому-либо. А показать не получится: его нет, если только в ваших фантазиях."

Я же просил не хамить мне.
Не ясно выразился?

"Не верится, судя по этому комменту"

Мне абсолютно плевать, как вы будете отвечать желтому или мне, я забавляюсь с вами до тех пор, пока мне забавно.

"...И без его мнения никуда, ведь «Желтому скорее всего тоже»."

Железная логика

                
NataliaP
За  1  /  Против  0
NataliaP  написал  25.11.2024 в 01:03  в ответ на #45
Ему об одном. А он все о своем.

                
mpnz
За  1  /  Против  0
mpnz  написал  25.11.2024 в 01:10  в ответ на #46
Ну разумеется

                
NataliaP
За  0  /  Против  0
NataliaP  написал  25.11.2024 в 02:50  в ответ на #47
/Желтого не понесло...
Не в том суть.

/Я же просил не хамить мне. Не ясно выразился?
/Мне абсолютно плевать, ...мне забавно.
Принятие желаемого за действительное.

                
mpnz
За  3  /  Против  0
mpnz  написал  25.11.2024 в 06:14  в ответ на #48
Послушайте, вы мне надоели, если честно.
Сначала вы еще хоть как-то общались, а теперь просто лаетесь. Идите с кем-то еще полайтесь, любители этого дела найдутся. Мне неинтересно

                
NataliaP
За  0  /  Против  1
NataliaP  написал  26.11.2024 в 00:10  в ответ на #49
ваш вопль/лай – не моя проблема.

                
Kaurri
За  0  /  Против  0
Kaurri  написала  23.11.2024 в 17:36  в ответ на #28
В этот раз вы перепутали розовые квадраты, отвечу.)

                
Kaurri
За  1  /  Против  1
Kaurri  написала  23.11.2024 в 17:35  в ответ на #10
А ты здесь популярен, смотрю.)
Сельские мотивы в этот раз действительно прямо одолевают.

                
LOTEA
За  1  /  Против  7
LOTEA  написал  23.11.2024 в 18:15  в ответ на #36
Как и всегда) Как и ожидалось) Много колхозанщины вонючей, это правда. А здесь прям апофеоз.

                
Iozef
За  1  /  Против  0
Iozef  написал  26.11.2024 в 18:45  в ответ на #36
Маг. реализм, кстати, в основном в сельской местности разворачивается ) Не в славянской, да, но это уже нью ансы.

                
Kaurri
За  0  /  Против  0
Kaurri  написала  26.11.2024 в 18:52  в ответ на #53
Мне нравится магический реализм при прохладном отношении к сельской тематике в конкурсных рассказах, такой вот парадокс, да) возможно, я просто ещё не встретила свой тот самый)

                
Iozef
За  1  /  Против  0
Iozef  написал  26.11.2024 в 19:08  в ответ на #54
То есть, проо деревню писать вообще не рекомендуется? ) Некоторые сразу колхоз найдут? )

                
Kaurri
За  0  /  Против  1
Kaurri  написала  26.11.2024 в 19:16  в ответ на #55
Почему же, здесь эта тема очень в ходу, если лежит душа - пишите, конечно.)

Что другие подразумевают под «колхозом», мне неведомо. Я под этим словом подразумеваю не сельскую тему как таковую, а спекуляции на ней - когда она эксплуатируется для вызова ностальжи. Для меня такие спекуляции - те же котики и умирающие родственники, только в профиль - запрещёнка.

                
Iozef
За  0  /  Против  0
Iozef  написал  26.11.2024 в 19:24  в ответ на #56
Что вы, я больше по иностранной тематике ) Вопрос касался других авторов.

Ну, всё же, деревня, это деревня, а колхоз отдельно. Она существует гораздо дольше. Стало любопытно, можно ли к спекуляциям на ностальжи отнести "Прощание с Матёрой". Опять же, не то что бы я зачитываюсь Распутиным. Абстрактный интерес наблюдателя )

                
Kaurri
За  0  /  Против  0
Kaurri  написала  28.11.2024 в 00:54  в ответ на #57
//Ну, всё же, деревня, это деревня, а колхоз отдельно.
Это уже нюансы. Но да, смысл у слова «колхоз» обычно несколько иной.

//Стало любопытно, можно ли к спекуляциям на ностальжи отнести "Прощание с Матёрой".
Вы же сами знаете, что нет. И, уверена, знаете, почему, верно?)

                
Iozef
За  1  /  Против  0
Iozef  написал  28.11.2024 в 19:01  в ответ на #58
На причастность бабки к колхозу точно ничего не указывает. Деревенская жительница, это да. Но, ежли ориентироваться на то, что кто-то любит свиной хрящик, а другой предпочитает арбуз, можно доориентироваться до полной потери ориентиров )

Представьте, не знаю! Несколько лет назад в обсуждениях конкурса крутили прикольную идею: выложить под видом конкурсных работ малоизвестные рассказы популярных писателей. Почему-то у меня нет уверенности, что анонимного Распутина тепло бы здесь приняли )

                
Kaurri
За  0  /  Против  0
Kaurri  написала  28.11.2024 в 19:56  в ответ на #60
Что под словом «колхоз» применительно к рассказам этого конкурса подразумеваю я, я уже писала тут https://advego.com/blog/read/m...comment=61#comment56, не будем повторяться. Я не о фактическом смысле этого слова.

//Представьте, не знаю!
Потому что там, кроме сельской молоты и уюта, поднимаются серьёзные проблемы, противопоставляется село городу, неумолимой длани прогресса и иже с ними. То есть милота там - не основное и не самоцель. В этой работе я вижу именно это.

Но) историю Распутина вполне могли бы записать уже в жалостливые, например)

                
Еще 2 ветки / 4 комментария в темe

последний: 13.11.2024 в 19:07
Kaurri
За  2  /  Против  3
Kaurri  написала  23.11.2024 в 17:34
Видно, что автор с опытом. Но полностью разделяю мнение, высказанное в комментариях №10, 11 и 12. Со стилизацией речи бабушки, имхо, сильный перебор - она бросается в глаза, как и нарочито трогательные описания действий внучка. Выглядит действительно, как будто автор все силы бросил на то, чтобы растрогать читателя - искусственно. Со мной, как и с некоторыми другими читателями, не сработало. Но свою аудиторию работа, очевидно и ожидаемо, нашла.)

А по сути, что у нас здесь: бабушка рассказывает внуку историю о призраке, ребёнок пугается, бабушка грозит призраку, чтобы не пугал ребёнка. Которого напугала она сама, это она напугала внука своими историями - не призрак. Занавес.)) И всё это сдобрено милотой и наречием.
Что хотел сказать автор: что детям нужно меньше смотреть мультиков о зомби? Что призракам нужно быть послушными?) Что бабушкам не стоит забивать внукам голову всякой ерундой? Не впечатлило.

                
Iozef
За  4  /  Против  0
Iozef  написал  24.11.2024 в 13:31  в ответ на #35
Абсолютно безотносительно к рассказу (про перебор со стилизацией речи соглашусь) - меня забавляет, что мы вернулись в золотые времена уроков литературы в советской школе ) С обязательным вопросом: что хотел сказать автор своим произведением? Здесь, тем не менее, посыл прозрачен. Не всегда мёртвые, это сверхъестественная жуть. На посмертное состояние человека впрямую влияет то, каким он был при жизни. Кинг, правда, оспорил бы, но у него американская мистика, а тут российская.

                
Kaurri
За  1  /  Против  0
Kaurri  написала  24.11.2024 в 13:43  в ответ на #40
меня забавляет, что мы вернулись в золотые времена уроков литературы в советской школе )ЦитатаВы считаете, что вопрос "Так, и чё, дальше что?", звучащий в голове по прочтении работы - норма? Что ж, это ваше право.)

Я хочу от работ эмоций, диалога с автором - хоть чего-нибудь, что вызывает интерес, что отзовётся, возмутит, растрогает хотя бы. Здесь ничего такого я не увидела. И уроки литературы советской эпохи здесь ни при чём, это потому что ничего из этого автор просто в рассказ не положил. Да, я хочу от работ чего-то больше, чем просто милота или просто жуть.
Не всегда мёртвые, это сверхъестественная жуть.Цитата
Я об этом и пишу выше: это милота для милоты. Так же, как и жуть ради жути, для меня это бессодержательно. Этого недостаточно.

                
Iozef
За  1  /  Против  0
Iozef  написал  24.11.2024 в 19:02  в ответ на #41
Вы считаете, что вопрос "Так, и чё, дальше что?", звучащий в голове по прочтении работы - норма? Что ж, это ваше право.)ЦитатаЯ так не считаю, если вопрос звучит ) В данном случае, рассказ мне кажется вполне законченным.
Я об этом и пишу выше: это милота для милоты. Так же, как и жуть ради жути, для меня это бессодержательно.ЦитатаВырываете из контекста. Я имею в виду нестандартный подход к традиционной теме. Мысль, что не каждый покойник является угрозой, для меня достаточно содержательна.

                
Kaurri
За  1  /  Против  0
Kaurri  написала  25.11.2024 в 00:22  в ответ на #42
Я так не считаю, если вопрос звучит )ЦитатаНу, вот у меня он в конце звучит. И предложенного вами ответа мне недостаточно, чтобы он звучать перестал.
Вырываете из контекста.ЦитатаНичего не вырываю. На то, каким есть или не есть посмертное состояние человека, вы вряд ли смотрели воочию (как и я, естественно)), потому я эту часть и не цитировала. Это просто уже домыслы и философия, к рассказу объективно отношения не имеющая для меня.
Я имею в виду нестандартный подход к традиционной теме.ЦитатаНу, не скажите, очень даже расхожий подход к заезженной, надо сказать, теме. Или вы не читали/не слышали всех этих историй о добрых ушедших в мир иной родственниках, которые "присматривают" за оставшимися на этой грешной земле? Я вот читала и слышала много раз. Потому для меня ничего интересного, нового в работе нет: известная тема, известные-понятные приёмы, отсутствие увлекающего сюжета. Вот и всё.

                
Iozef
За  1  /  Против  0
Iozef  написал  25.11.2024 в 13:44  в ответ на #44
На то, каким есть или не есть посмертное состояние человека, вы вряд ли смотрели воочию (как и я, естественно)), потому я эту часть и не цитировала. Это просто уже домыслы и философия, к рассказу объективно отношения не имеющая для меня.ЦитатаПо сути, вся мистика базируется на домыслах, поскольку имеет дело с недостоверным ) Поэтому для меня тема того, как смерть меняет человека, здесь так же актуальна, как описание прижизненных перемен в реалистической литературе.
Ну, не скажите, очень даже расхожий подход к заезженной, надо сказать, теме. Или вы не читали/не слышали всех этих историй о добрых ушедших в мир иной родственниках, которые "присматривают" за оставшимися на этой грешной земле? Я вот читала и слышала много раз. Потому для меня ничего интересного, нового в работе нет: известная тема, известные-понятные приёмы, отсутствие увлекающего сюжета. Вот и всё.ЦитатаИстории, на которые вы ссылаетесь, это немного другое. Там, чаще всего, пригляд идёт прямо с небес и, действительно, показаны умершие, ставшие добрыми духами. В данной же работе действует каноничный "мертвяк", однако его появление не овеяно мистическим ужасом. Бога ради, не подумайте, что я пытаюсь вас в чём-то убедить! Просто тема и основная мысль у рассказа есть, а нравятся они или нет, каждый решает сам. Я тут (не без шероховатостей) вижу нечто родственное магическому реализму, пересаженному на нашу почву. А он не про то, что духи добрые, но про естественность их пребывания среди живых.

                
Kaurri
За  0  /  Против  0
Kaurri  написала  28.11.2024 в 01:06  в ответ на #50
«По сути, вся мистика базируется на домыслах, поскольку имеет дело с недостоверным ) Поэтому для меня тема того, как смерть меняет человека, здесь так же актуальна»

Но мы говорим не о всей мистике, а о конкретном рассказе. И в нем, насколько помню, речи об изменениях в человеке (духе?) после смерти не было. Лень перечитывать.

«Там, чаще всего, пригляд идёт прямо с небес и, действительно, показаны умершие, ставшие добрыми духами. В данной же работе действует каноничный "мертвяк", однако его появление не овеяно мистическим ужасом»

Номинально - да. Но суть ведь та же - добрый «мертвяк», который приглядывает. Выше вы пишете (не факт, что идею автор закладывал именно эту, делаю эту оговорку здесь для него) «Мысль, что не каждый покойник является угрозой, для меня достаточно содержательна». А для меня это равносильно «не каждый нож - орудие убийства» - это констатация, после которой возникает тот самый вопрос «и что?». Только тут констатация того, чего мы ещё и знать не можем, то есть и констатация слабая. Потому интереса лично у меня и не вызывает.

«А он не про то, что духи добрые, но про естественность их пребывания среди живых»
И эта мысль того же плана для меня. Вам этого достаточно, а мне нет. Так и живём)

                
Iozef
За  0  /  Против  1
Iozef  написал  28.11.2024 в 19:12  в ответ на #59
"Но мы говорим не о всей мистике, а о конкретном рассказе. И в нем, насколько помню, речи об изменениях в человеке (духе?) после смерти не было"
Но вы же говорите о том, что читатель не может оценить посмертное состояние персонажа. А я вам отвечаю, что на конкурсе мистики он вполне способен это сделать. В данном случае, изменения - в их отсутствии. Нам показывают, что человек перешедший черту остался таким же, каким был при жизни. Если же изменился, то в лучшую сторону - стал более покладистым.

"Выше вы пишете (не факт, что идею автор закладывал именно эту, делаю эту оговорку здесь для него) «Мысль, что не каждый покойник является угрозой, для меня достаточно содержательна». А для меня это равносильно «не каждый нож - орудие убийства» - это констатация, после которой возникает тот самый вопрос «и что?». Только тут констатация того, чего мы ещё и знать не можем, то есть и констатация слабая. Потому интереса лично у меня и не вызывает"
Чисто для протокола ) Не могу согласиться с вашей аналогией. Нож предмет неодушевлённый. Своя тз у него может появиться только на конкурсе сказок. Перемены же происходящие с живым существом или его астральной сущностью самым непосредственным образом зависят от личности человека. Тем и могут представлять интерес.

                
Kaurri
За  0  /  Против  0
Kaurri  написала  28.11.2024 в 20:05  в ответ на #61
«Но вы же говорите о том, что читатель не может оценить посмертное состояние персонажа. А я вам отвечаю, что на конкурсе мистики он вполне способен это сделать»
Да) но только, если они описаны в рассказе) или станете с этим спорить?)

«В данном случае, изменения - в их отсутствии. Нам показывают, что человек перешедший черту остался таким же, каким был при жизни. Если же изменился, то в лучшую сторону - стал более покладистым»

Да вы, должно быть, шутите?) Сначала в качестве аргумента у вас оксюморон (изменения в их отсутствии, чего-чего?)), а потом то, о чём в рассказе ни слова - ни об изменениях, ни о более покладистой покладистости. Я понимаю, что вам понравилась работа, но мы сейчас ей вряд ли делаем лучше, поверьте. И вы в том числе.)

«Перемены же происходящие с живым существом или его астральной сущностью самым непосредственным образом зависят от личности человека. Тем и могут представлять интерес»

Если верить в это - вполне. Но - снова - в рассказе они могут представлять интерес, если они там есть. Вы не заставите меня перечитывать этому работу, но из того, что я помню, перемен там в личности/душе деда не наблюдалось. Я права?) Мне кажется, это вы уже в общем философствуете, не о рассказе, а вообще. Но это совершенно разные вещи.

                
Iozef
За  1  /  Против  2
Iozef  написал  28.11.2024 в 20:30  в ответ на #63
Нет, не философствую ) Все выводы, на основании последнего абзаца: "Силуэт головой понятливо качнул и в воздухе растворился, подхваченный метелью. Эх, и живой-то дед понятливый донельзя был, а уж после смерти и покорности ему стало не занимать". Я просто называю покорность покладистостью. В предложении же говорится именно о том, про что я пишу - каким дед стал, превратившись в призрак. Что в нём осталось прежним, а что изменилось (в лучшую сторону).

                
Kaurri
За  1  /  Против  0
Kaurri  написала  28.11.2024 в 20:41  в ответ на #64
Ок, убедили, изменения там есть - стало не занимать.) То есть добрый человек стал очень добрым «мертвяком», и вас эта идея увлекает. Меня нет, на том предлагаю и завершить. Согласны?)

                
Iozef
За  0  /  Против  1
Iozef  написал  28.11.2024 в 20:49  в ответ на #65
Не скажу, что вот прям увлекает, но определённый смысл рассказу придаёт. Разумеется, на мой взгляд )

                
dunyachadunyacha
За  4  /  Против  3
dunyachadunyacha  написал  24.11.2024 в 00:01
Мистика, имхо, должна быть жизненной. Поскольку ее у каждого из нас по жизни действительно через край. Вот у этого автора именно такая - обыденная и ежедневная, без истерики. Пирожки я бы, конечно, лучше фтопку, а за остальное - искреннее спасибо.

                
Tirs_Touchingfire
За  3  /  Против  1
Tirs_Touchingfire  написал  26.11.2024 в 10:11
Рассказ понравился, есть в нем что-то уютное, что с мистическим мотивом очень неплохой микс образует. Разве что последнее предложение как-то перестроить бы или убрать вообще, а то завершающим оно не выглядит. Но это чисто мое ощущение, на правду не претендую

                
Lika1977
За  0  /  Против  1
Lika1977  написала  08.12.2024 в 18:58
Понравился рассказ, правда он больше детский, но описано все интересно. Хоть и небольшой по объёму, но смогли и мистику уместить и персонажей раскрыть.

                
Отправка жалобы...
Спасибо, ваша жалоба принята
Вы уже жаловались
Публикация комментариев и создание новых тем на форуме Адвего для текущего аккаунта ограничено.
Подробная информация и связь с администрацией: https://advego.com/v2/support/ban/forum/1186
Жаловаться можно только на чужой комментарий
Избранное
Добавить в избранное
Имя
URL
https://advego.com/blog/read/mystic/9056947/